POGLĄD ŚW. TOMASZA Z AKWINU:
Św. Tomasz z Akwinu był teologiem zajmującym się filozofią. Według tegoż Akwinty: "Aborcja nie jest grzechem zabójstwa dopóki płód nie został obdarzony duszą". Uważał On, iż stosowanie środków poronnych jest grzechem przeciwko naturze. Był przeciwnikiem współżycia kobiety z mężczyzną we wczesnych etapach ciaży, mogło to bowiem prowadzić do poronienia.
Podobne stanowisko w owej kwestii przyjmował Albert Wielki- wszechstronnie wykształcony uczony, myśliciel, teolog. Św.Tomasz wyznawał teorię "Cel nie uświęca środków"-oznaczało to, iż nie należy czynić zła, aby wyniknęło z niego dobro. Sprzeciwiał się On zabójstwu płodu, które zagrażałoby życiu matki. Zdaniem Akwinty za właściwe uznaje sie zabójstwo we własnej obronie, jeśli śmierć drugiej osoby jest niezamierzonym działaniem, zmierzającym do ocalenia własnego życia. Tomasz z Akwinu bardzo często przytaczał pogląd Arystotelesa na aborcję, twierdząc, że "Skoro tylko ciało jest przystosowane Bóg wlewa w Nie rozumną duszę". Zgodnie z tymi słowami embrion przechodziłby przemiany substancjalne: początkowo posiadałby formę substancjalną, która byłaby wegetatywną duszą, na jej miejsce wchodziłaby dusza zmysłowa, którą zastępowałaby dusza rozumna. Inne rozumienie stanowiska św. Tomasza oznaczałoby, iż owe przemiany substancjalne dokonują się w małym przedziale czasowym. Zgodnie z tą myślą, teoria kolejnych faz substancjalnych w embrionie mogłaby zgadzać się z tezą, iż dusza obdarzona umysłem bywa stwarzana przez Boga już w momencie poczęcia, czyli chwili uformowania się zarodka ludzkiego.
Karolina Makiej